14 сентября 2021 Рав Кук. Есть у тебя крылья духа. Отчаяние и радость

РИ Рав Кук. Крылья Духа, 39

РК Когда человек чувствует насколько он мал и далёк от Всевышнего, несчастен и унижен, тогда пусть знает, что Всевышний находится с ним. Более того он найдёт, что само это чувство униженности приходит от того великого света Б-жественного совершенства, который светит в его душе. Поскольку эта картина величия проходит…

РИ Если я правильно понимаю… я бы это сказал: как штемпель. Т.е. как говорится, выпуклый штемпель, когда его ставят на воск, как раньше делали восковую печать или сургучную печать, то он отображается вогнутыми буквами. Обратное тоже верно. Т.е. величие Всевышнего отражается в душе человека таким образом, что он чувствует себя униженным, обиженным, греховным и т.д. Но он должен знать, что на самом деле – это штемпель. Т.е. это как бы величие Б-жественности отражается в его душе. Вот такой парадокс.

Читать далее

23 сентября 2021 Рав Фруман. Жить тем что есть — это и есть ворота к Богу

Мысли по поводу молитвы Ошана от рава Фрумана, да защитят нас его заслуги. Я писал об этом раньше и сейчас добавил ещё несколько слов. Наш учитель, рав Менахем Фруман – он жил тем, что есть. И он всегда говорил – это ворота к Б-гу.

РИ Т.е. жить тем, что есть. Сейчас мы попробуем понять, что это значит.

Та реальность, тот мир, что происходит с человеком – это и есть ворота к Б-гу. И он очень сильно плакал, когда он это говорил, потому что он видел, как люди отбрасывают реальность от своего лица. И он кричал великим криком: «Камень, который отвергли строители». Это значит: реальность, которую все отбрасывают от своих глаз – она стала краеугольным камнем.

Читать далее

20 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Молитва

РШ Рамбам говорит, что заповедь молитвы означает – служить Всевышнему в нашем сердце. Он добавляет, что по Торе

РИ Т.е. по законам из Торы.

РШ Нет определённого текста молитвы и нет определённого времени молитвы.

РИ Т.е. всё время подходит для молитвы и любой текст подходит для молитвы.

Читать далее

15 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Главное — не дергайся

Канун Йом Кипур в ешиве, Бейт-Мидраш набит битком. Полно людей, одетых в белые кители, белые одежды, как принято. После молитвы Кол Нидрей и нескольких хабадских нигугов рав Адин Штейнзальц, подходит к биме, которая стоит в середине Бейт-Мидраша. Много лет я ждал этого момента. С 14 лет я находился с рав Адином на Рош аШана, но никогда у меня не выходило молиться вместе с ним в Йом Кипур. И поскольку в Рош аШана рав Адин был всегда очень серьёзным, сосредоточенным, то я думал, что в Йом Кипур, в день поста, рав Один будет ещё более серьёзным и сосредоточенным. И в действительности уже по тому, по его походке, как он подходил к биме, я понял, что я заблуждаюсь. Было видно, что, рав Штейнзальц находится в каком-то совершенно другом состоянии духа, гораздо более «юзер-френдли», и как человек, который находится в середине праздника.

И так он начал: «В нескольких местах Танаха пророки уподобляют искупление с тем, чтобы смыть Цоа. Самая идея Йом Кипура: капара – это очищение, отмывание». Теперь рав Адин остановился и начал искать кого-то среди присутствующих. И тут он посмотрел на нескольких ребят, у которых были уже свои дети, ещё маленькие. И он продолжил: «Я вижу, что есть среди вас такие, которым уже довелось это делать. Я их спрошу: когда папа или мама моют своего ребёнка, который испачкался, или меняют ему подгузники, что требуется от ребёнка?» В синагоге воцарилась тишина. Мне казалось, что также, как и мне, так и многим остальным: никто не понял, что рав хочет сказать. «Когда папа или мама меняют подгузник своему ребёнку, они ждут только одного – чтобы он не дёргался. Я думаю, что вы все видели, что происходит, когда пытаются помыть ребёнка от испражнений, а он начинает беситься. Это, наверное, не самое радостное явление. Когда ребёнка моют – пусть он стоит спокойно.» Рав Адин усмехнулся, и пошёл дальше, и он сказал: «Когда ребёнок начинает дёргаться под душем, то его испражнения размазываются повсюду. И то, что должно было быть быстро и конкретно, начинает становиться гораздо более сложным, потому что всё вокруг пачкается.» Я посмотрел на своего рава с удивлением, я вообще не понял, что он хотел сказать.

Читать далее

13 сентября 2021 Рав Йонатан Сакс. На языке будущего. Без паники

РИ Прошлый раз мы говорили про «перевернувшийся мир», что в конце 20-го века, вначале 21-го, казалось, что начинается новая эра и вдруг пошли теракты, и буквально несколько дней назад мы отмечали 11 сентября. И, как говорится, еврейство входит в мир с нерешёнными проблемами. Такое впечатление, что мы это читали. А вот это. Он говорит о том, что это проблема не только антисемитизма, евреи не одиноки в этой борьбе, это проблема общемировая и в одиночку еврейский народ не способен победить зло. Примерно на этом мы закончили: читали про Мартина Лютера Кинга, про его выступление, как он видит обетованную землю, а на следующий день он был убит. Наиболее важный вызов, стоящий перед народом Израиля, в Израиле и в диаспоре, — это восстановить настоящий еврейский нарратив. И это то, что воодушевило писательницу Джордж Элиот, которая задолго до Герцеля описала возвращение в Сион, и это то, что воодушевило Мартина Лютера Кинга, и пришло время чтобы это воодушевило самих евреев тоже. Этим мы закончили.

Читать далее

12 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Жить своей жизнью

РИ Мы продолжаем тему Хай Элул.

РШ Всю жизнь, что мы живём – нужно жить.

РИ Лехайм. Связано с тем, о чём мы говорили утром. Рав Штейнзальц рассказывает:

РШ Я один раз встретил бреславского хасида, звали его реб Авром и он был внуком рабби Натана из Бреслава (тот, который записал все учения рабби Нахмана). Ему уже было 95 лет, и у него очень болели ноги, и я помню, как он стоял в миньяне на молитве и говорил: «Когда-то я молился все молитвы Йом Кипура перед амудом»

Читать далее

12 сентября 2021 Рав Кук. Орот аТшува гл.7. Ценность этого мира

РК Природа тшувы — она даёт человеку покой и одновременно серьёзность.

РИ С одной стороны тшува даёт человеку внутренний покой, с другой стороны тшува — это движение принять ответственность за свою жизнь. Воспринимать жизнь всерьёз, может быть так. С кем-то мы вчера это обсуждали…

РК Даже сама мысль о раскаянии есть утешение.

РИ Т.е. сама мысль о раскаянии есть боль и одновременно утешение.

РК В одной маленькой точке её великого света уже заложен свет целого мира. И одновременно она показывает человеку те вещи, которые он должен исправить, которые спасают его от высокомерия, и даёт ему сладостный свет, который сообщает его жизни великую постоянную ценность.

Читать далее

Шломо Карлебах. Йом Кипур — самый радостный день в году. 15 сент 2021

Шломо Карлебах

Радость прощения

 

В Йом Кипур сердце должно быть полно прощения

 

Все учителя хасидизма говорят о том, что Йом Кипур — это самый радостный день в году.

Мы видим, что душа это чувствует и поэтому в Йом Кипур сердце полно радости, полно света.

Можно объяснить это по-простому, представьте себе, что я должен банку 10 миллионов долларов и у меня нет никакой возможности заплатить эти долги. Вдруг я получаю письмо от банка о том, что не только мне прощают мои долги, но еще дают новый заем еще на 10 миллионов. Скажите мне друзья стану (продолжу) ли я так же ходить и плакать о том, что я не заплатил долг прошлого года?

Что ты хочешь? Банк сообщил тебе, что прощает тебе твои долги, а также дают тебе новый заем. Разве это не причина для того, чтобы радоваться до небес? Но, на самом деле Йом Кипур — это еще больше. Йом Кипур — это день самой большой близости между нами и Всевышним. Это единственный день, когда первосвященник заходит в кодеш кодашим (святая святых) и там он переживает близость со всевышним, самую глубокую которая выше слов. К сожалению, большая часть мира этого не понимает. Что для них Йом Кипур? Весь год есть у тебя чувство вины что ты не в порядке. И в Йом Кипур ты приходишь в синагогу и приносишь собой все свое грязное белье. Иногда тебе требуется грузовик (что бы привезти все грязное белье), и ты сидишь целый день в синагоге и надеешься, что в конце концов ты выйдешь чистым. И (тогда) начинается новый год и в следующей Йом Кипур у тебя снова грузовик грязного белья.  Но друзья, настоящий Йом Кипур – это что-то совсем другое. Совсем другое.

Есть удивительное учение предыдущего любавического ребе (шестого): вы знаете, что в шабат, и это также (касается) Йом Кипур, запрещено переносить вещи из одного владения в другое. Говорит ребе: в Йом Кипур мы не находимся в этом мире, мы не кушаем, не пьем, одеваемся в белые одежды, мы подобны ангелам. В сущности, мы находимся в другом мире и поэтому он говорит, нельзя набрать что-то из не йомкипурского мира и переносить в йомкипурский мир.

Читать далее

10 сентября 2021 Рав Ицхак Гинзбург Изобрести тшуву, изобрести избавление

РИ Есть замечательный текст рава Гинзбурга, который я когда-то переводил, и мне кажется очень важно его прочитать и обдумать. Это урок рава Ицхака, который был пару лет назад. Как раз как сейчас, так пару лет назад. Давайте его прочитаем.

РГ Недавно мы учили о «красивой девушке, украшающей себя украшениями, которых не было».

РИ Это загадка. Так или иначе, в Зоаре рассказывается, что есть такая красивая девушка, у которой нет глаз. Она украшает себя украшениями, которых нет и т.д.

РГ «Красивая девушка» символизирует народ Израиля, который украшает себя украшениями, которых не было.

РИ Что это значит?

РГ Так же как Всевышний творит мир «из ничего», так же и мы должны творить новые вещи и создавать нечто новое, что-то, чего ещё не было. Один из знаков наступающего года – это «год нового мира». В наступающем году нужно сотворить новый мир.

РИ Это ответ на вопрос, в частности Григория, как делать тшуву. Ответ состоит в том, что надо изобрести тшуву, а потом её делать. Готовых рецептов нет.

Читать далее

9 сентября 2021 Рав Кук. Света тшувы. Как сделать тшуву и не впасть в депрессию

РИ Мы остановились на том, что когда человек чувствует себя совершенно пустым, лишённым духовных сил, он должен знать, что великий свет ждёт его. Это то, на чём мы остановились.

РК В тот момент, когда человек ощущает в себе глубину своей низости.

РИ Т.е. насколько низко он опустился.

РК И его воображение и его разум рисует ему, что он буквально хуже всех, нет ни одной твари, которая была бы столь же мерзкой как он – на нём держится весь мир.

РИ Чем ниже человек себя ощущает, тем больше на нём стоит мир.

Читать далее