Монополия на истину

Уже, наверное, месяц как я не могу себя заставить написать (или даже перевести) ни одной строчки для «Хасидус.ру». Кризис жанра…

Я блуждаю по диссидентским и харейдимным блогам, и пытаюсь найти тот неуловимый «баг» в программе, называющейся «тшува».

Багов, наверное, много, но где же тот главный «баг», из-за которого программа «тшува» у одних взорвалась «возвращением к вопросу», другие из-за этого «бага» превратились в каких-то зомбированных роботов, весь интерес которых – совершение установленных обрядов и обычаев (обычаи при этом имеют преимущество). Ну а третьи – собственно, абсолютное большинство – наблюдая это все с некоторого расстояния – решают, что это не для них. Не потому, что они не хотят соблюдать, не потому, что у них нет интереса к духовности – а потому, что не хотят превращаться в роботов, и ограничивать свою жизнь узкой клеткой общинной жизни.

Читать далее

Фарбренген продолжается на «Хасидском фарбренгене»

По просьбам некоторых шокированных читателей (подумав, я согласился, что определеная доля истины в этом есть 😎 , я решил разделить жанры, и перенес все полемические заметки и статьи о положении в современном Хабаде на отдельный сайт, который я назвал «Хасидский фарбренген«.

Читать далее

Праведники уязвимы. Берегите праведников.

В одной из своих последних статей я коснулся ситуации, сложившейся в Хабаде после гимел тамуз (а в сущности, еще перед гимел тамуз).

Множество откликов, вызванных этой статьей, доказывает, что была затронута «больная» тема.

Читать далее

Анонс: Игрот кодеш с предметным указателем

Последние статьи и связанные с ними обсуждения как в онлайне так и в офлайне натолкнулись меня на мысль доделать свою старую задумку – игрот кодеш с предметным указателем. Я где-то год назад пытался это делать, но так и не доделал – сейчас вот взял, начал доделывать. Я еще раз хочу повторить, что единственный путь понять, … Читать далее

Анаш всех стран, соединяйтесь!

Первое, что, на мой взгляд (и на взгляд многих, с кем пришлось общаться на эту тему – помню, пару лет назад был на эту тему разговор с Сашей Гурфинкелем) можно и нужно делать – это создание информационной инфраструктуры для русских баалей тшува вообще, и для русских хабадников в частности.

Читать далее

Несколько писем Ребе по поводу асканут в Хабаде

Вам интересно, что думал об этом сам Ребе?

Давайте вместе полистаем игрот.

Эта выборка не претендует ни на полноту, ни на объективность – я просто выбрал несколько запомнившихся писем из подборки на Хасидус.ру:

Читать далее

Каббала: лицом к лицу (3)

Вернемся теперь к отношению между человеком и человеком, основной «модели», на которой мы можем «отработать» свои отношения со Вс-вышним[1].

Мы уже говорили, что по идее, тшува должна улучшать «качество» нашей жизни. Меня тут уже спрашивали, что я имею в виду под «эффективностью» тшувы – в контексте нашего рассмотрения можно сказать, что тшува должна улучшать качество и количество наших связей (разрешенных шулхан арухом, конечно…)

Читать далее

Равновесие – основа основ каббалы. (Из последнего урока рава Гинзбурга)

(пока очень конспективно, постараюсь дополнить сегодня-завтра)

На последнем уроке рав Гинзбург затронул тему душевного равновесия и связанного с этим контакта «лицом к лицу». Говорится в «сифра дэ-цниюта», что «пока не было весов, не смотрели друг на друга лицом к лицу». Высшие сфирот мира хаоса были повернуты друг к другу «затылком к затылку», поскольку в мире хаоса не было равновесия. В мире тикун – есть равновесие, «מתקלא», и поэтмоу в мире тикун возможен контакт лицом к лицу.

Читать далее

Каббала: лицом к лицу (2)

Хорошо, предположим, приемник включился, передатчик передает, приемник – принимает, можно ли уже сказать, что мы достигли идеала, «лицом к лицу»?

Еще нет.

Приведу пример, чтобы было яснее. Предположим, учитель и ученик. Учитель объясняет, ученик внимательно слушает. Это уже «лицом к лицу»? Еще нет. Пока ученик не задает вопросов, а учитель – не отвечает на вопросы ученика – они еще не учатся[1]!

Читать далее

Каббала: лицом к лицу (1)

По своей «светской» специальности я недоучившийся связист – после школы пытался поступить в ФизТех, там даже не стали разговаривать – еврей – какие могут быть варианты… Пошел сдавать в МИФИ – тоже не взяли – запороли на экзамене… Пришлось остановиться на МЭИС, как он тогда назывался – Московский электротехнический институт связи. Проучился я там полтора года – потом выгнали за посещение синагоги. 1982 год был на дворе. Удивительно, но моя (будущая тогда) жена тоже училась тогда в этом же институте. Или – не особо удивительно – было всего пара-тройка институтов, в которые брали евреев – МЭИС, МИИТ, Станкин, Керосинка вот и все, наверное.

Читать далее