Интересно, что Тфилин это тоже книга Дворим. Это не написано в каких других книгах Торы. Исследователи говорят, что это первая книга Танаха, которая была написана вообще. По смыслу это уже эпоха мудрецов. Или это уже переходный период получается. Когда уже начинают все записывать, это переходный период – 9-8 век до нэ. «Положи их на твои … Читать далее
Кноль говорит как возникает религия. Сначала он говорит о том, что большинство исследователей считают, что монотеизм вообще мы получили из Вавилона. После Вавилона мы получили идею монотеизма, возможно, через греков. Да, именно вот так, через греков мы получили монотеизм, и потом начали писать книжки. Это классическая схема. Кноль спорит с этим, он говорит, нет, нам … Читать далее
Что такое Цимцум? Цимцум – это когда Бог разделил самого себя на две части. Поскольку это сам Бог, квантовый Бог, то в каждой части есть целиком весь Бог (где то у Баал Шем Това есть эта идея). То есть сначала Бог разделил себя на две части – на свет и тьму, или на свет и … Читать далее
Мы говорили когда то о том, что дети, которые рождаются естественным образом, они похожи на своих родителей. Когда их делаются в пробирках, то они непонятно, на кого похожи. Койфман дальше говорит о том, что есть какая-то естественная связь родителей и детей, также и в культуре. То есть, есть какая-то общность вообще всей культуры. Он берет … Читать далее
Иехезкель Койфман, ведущий исследователь истории веры Израиля первой половины 20 века. Его книги «История веры народа Израиля» — современного взгляда на историю религии Израиля. Это 5 томов – я когда то отсканировал первый том, и вот добрался до него на днях. В предисловии Койфман рассказывает о ситуации в исследовании Библии, в библейской критике. Мне кажется, … Читать далее
Мезуза, когда это вообще начинается всё? Во-первых, слово Мезуза, они не еврейские, а скорее всего египетские. Так же как и слово «тотафот», которое говорит про тфилины. Мезузот, которые сегодня, это только время второй храм. И поэтому, как смешно, да? Реби говорит, вот как важно делать Мезузот. А это вообще установление мудрецов. Ребята, это вообще не … Читать далее
Некоторое достаточно интересное представление, даже не помню, где я это читал, было какое-то огромное количество Алахот (законов Торы), а потом они забылись, и мудрецы их восстанавливали с помощью логики. То есть традиция забылась, и мудрецы сказали, что мы хорошо на самом деле не понимаем, что там написано, а мы будем пытаться понять, что там написано. … Читать далее
Распечатал Койфмана «История веры народа Израиля», есть первый том, я его отсканировал когда-то. Когда-то я библейскую критику не мог вообще никак. Сейчас я начал читать. Он говорит: ну хорошо, есть Гегель, есть марксизм. Одни объясняют всё с точки зрения идеалов. Другие говорят с точки зрения материализма. Говорит: не те, не те они правы. Почему? Потому … Читать далее