28 октября 2021 Гешель. Межерич и Коцк.

РИ Мы начинали читать эту книгу. Это последняя книга Гешеля. Он начал писать её в конце жизни. Не знаю, он успел её завершить или нет. По-моему, да,он завершил её и умер буквально через несколько месяцев. Почему Коцк? Потому что он говорит, что его детство было связано с двумя еврейскими центрами: Межерич и Коцк. Межерич учит любви, а в Коцке учат истине. И в конце своей жизни он написал книгу про Коцк. Написал он её на идиш. Дрор Бонди перевёл её на иврит, и это то, что мы с вами сейчас читаем. В своё время мы с ним списались, и он прислал мне несколько своих книг. Интересно, кстати, я тогда записался к нему на лекции по Гешелю. И лекции мне совершенно не понравились, а книги у него замечательные. Так бывает. Он пишет лучше, чем говорит. А может зависит от публики, которая туда пришла. Так или иначе.

Читать далее

27 октября 2021 Гешель. Бог ищет человека. Философия иудаизма

РИ Давно мы не читали эту книгу «Б-г ищет человека». Здесь мы остановились. Я уже честно не помню о чём шла речь. Последняя фраза здесь: «Отталкивать разум – это только страх, указывающий на отсутствие веры». Ну вот, прекрасно пересекается с тем, о чём мы только что говорили.

Гешель Философия иудаизма занимается иудаизмом. Но что такое иудаизм? Или это система идей и основ веры

РИ Т.е. какая-то идеология.

Гешель Или упорядоченная какая-то система. Попытка взять и вывести из Танаха, полного жизни, полного драмы, полного напряжения, вывести из него систему принципов веры – это всё равно, что попытка описать живого человека с помощью схемы.

Читать далее

12 октября 2021 Гешель. Коцк. Каждый человек лжёт.

РИ У меня сегодня была идея почитать Гешеля про Коцк. Попробуем, что из этого выйдет. Вообще достаточно парадоксальная фигура Гешель. Т.е. с одной стороны он открытый и закрытый. Он был одним из инициаторов каких-то отношений с… межрелигиозных каких-то контактов, открыт внешнему миру совершенно. И при этом, его последняя книга была про Коцк. Он находит что-то в Коцке, в хасидизме вообще, что-то, что составляет ему пазл, так можно сказать. И безусловно, что это не было единственным составляющим его пазла, но при этом было очень существенной составляющей. Я отсюда учу, что можно совершенно по-разному читать хасидут. И, наверное, если мы пытаемся читать хасидут, то нам очень важно понять, как его читает Гешель. Т.е. человек совершенно современный, совершенно светский (светское образование), совершенно открытый и при этом что он находит в Коцке? В хасидизме вообще и в Коцке в частности? Это книга, которую составил Гешель, он не успел закончить работу над ней, он умер, и она на идиш, как не странно. Т.е. Гешель, который жил в Америке, и писал все свои книги на английском. Последнюю свою книгу он написал на идиш. И Дрор Бонди – это израильский исследователь Гешеля – перевёл её на иврит. Мы с ним немножечко общались, он прислал мне эту книгу, она лежала-лежала, и наконец долежалась до того, что мы решили её открыть. Т.е. как читает современный человек хасидут – вот вопрос, который меня интересует. Тоже самое можно сказать про Мартина Бубера: опять же современный абсолютно человек и при этом хасидут. Может мы что-то не понимаем, может мы неправильно читаем, или читаем по-старому, скажем так.

Читать далее

23 августа 2021 Гешель. Бог ищет человека. Культ разума

РИ Всё равно мы должны каким-то образом понять, какой религиозный язык является для нас основным, какой может являться дополнительным. Язык рава Натана – это не язык религиозного обновления, хотя он, безусловно, использует какие-то идеи оттуда. Поэтому я хочу читать что-то ещё. Итак, Гешель «Б-г ищет человека. Вызов философии». Хотя мы сегодня утром сказали, что философия … Читать далее