Я не знаю, как можно объяснить людям -религиозным, соблюдающим, грамотным в Торе — что без живой связи с живым праведником вся наша религиозность превращается в добрую, полезную, замечательную сказку, которую мы рассказываем сами себе, а потом и своим детям?
Это было само собой разумеется на протяжении всей истории хасидизма. Это было так очевидно, что об этом почти что не говорили и не писали.
И вот, пришло поколение, которое верит только тому, что написано.
И оно, это поколение-сирота, придумало себе нового праведника — виртуального. Вечно живого. Уже не нужен живой праведник -достаточно портрета. Уже не нужно идти на йехидус — достаточно видео. Достаточно троекратного йехи — и все, ты уже мекушор.
Кому можно поздно молиться?
Рабби Михеле из Злочев – основатель «поздней молитвы» Сегодня (25 элула 5773, урок в Ицгаре) исполняется 227 лет с исталкус рабби Михеле из Злочева. Исталкус был в тот же день недели, как сегодня – на исходе субботы 25 элула 5546 года, 227 лет назад, гиматрия слова ברכה. Он был первым из великих праведников, учеников Баал … Читать далее