Наконец добрался до ешивы рава Йегошуа Шапиро в Рамат Гане – слышал его выступление на йуд тес кислев в Биньяней а-ума, и решил что хочу с ним поближе познакомиться. Я работаю неподалеку, наконец собрался доехать. В ешиве почти никого не было – каникулы – я взял первую приглянувшуюся книгу и сел читать.
Дальше несколько цитат.
Книга называется «Сихот а-Раайа» «Беседы рава Кука». Автор – рав Моше Цви Нерия
Удивителен совершенно хасидский и даже «адмурский» стиль книги одного из самых известных учеников рава Кука – его называют «отцом поколения кипот сругот».
Моше Цви Нерия (см. вики на иврите) смог уехать из России по «сертификату» Мерказ а-Рав – ешивы, возглавляемой равом Куком в Иерусалиме, в 1930 году.
Вот как он описывает момент встречи:
«Как сыну раввина и соблюдающему заповеди в Советской России, весь мир был закрыт передо мной, и все мои стремления были направлены лишь на то, чтобы уехать оттуда и приехать в Эрец Исраэль. Я связался с сыном рава – равом Цви Йегудой (Шлита) Зацаль, и он смог достать для меня «сертификаты» от центральной ешивы, и также помог найти деньги и послал мне билет на корабль. После многих усилий и страданий я получил паспорт для выезда из России, и так я сумел с Б-жьей помощью приехать из Одессы в Хайфу 20 тамуза 5690 (1930) года.
Рав Адмур
Моя первая встреча с равом была на исходе моей первой субботы, когда я приехал в Иерусалим. Эта первая встреча была для меня большим изумлением. По тем немногим письмам, которые я видел однажды, и по тем немногим известиям, которые проникали в Россию, я представлял себе образ раввина, общественного лидера, широко образованного политического деятеля. Образ весьма современный, с официальной дистанцией. И вот я вошел в дом рава – за одну минуту перед авдалой. Рав стоял, и бокал авдалы в его руке. И все общество стоит вокруг него в трепетном страхе. И он возвышен, высокого роста, большие задумчивые глаза, высокий штраймл – как у польских Адмурим – на голове его, и вся атмосфера – атмосфера святого трепета.
Сразу рассеялись совершенно все мои представления, как я себе представлял прежде образ рава. Вдруг я увидел перед собой образ «Ребе», «Адмур», окруженный хасидами, образ, весь выражающий возвышенную святость, духовность и возвышенность. Я был удивлен, потрясен, и полностью самоустранился перед ним. (там стр. 27)