Грех разведчиков

Разведчики были как известно «люди — праведники» — как обьясняет Раши. Тем не менее, они совершили ошибку. Можно выучить из истории разведчиков несколько вещей: 1. Шлихут — это место, где можно легко ошибиться, принимая самостоятельное решения 2. Без самостоятельного решения шалиаха шлихут даже не начинается. 3. Несмотря на ошибку, грех и наказание — шлихут должен … Читать далее

Пора взрослеть

Возможно, что то, что произошло в 1991-92 году — когда Ребе обьявил, что это «наилучшее время для Избавления», а потом произошло то что произошло… Это потому, что отношение хасидим к Ребе в седьмом поколении осталось слишком детским. Очень много эмоций, очень много внешних эффектов. Но все это детство. Поэтому, когда дошло дело до чего то … Читать далее

«Каждый праведник пишет книгу для себя»

Рав Гинзбург как то выразился, что «каждый праведник пишет книгу для себя». И обьяснил, что Адмур аЗакен, написавший «Книгу средних» — по-видимому ассоциировал себя более всего со ступенью «среднего».

В этом контексте можно добавить, что рабби Нахман при таком раскладе — скорее всего «баал тшува» (как известно, что книгу Ликутей Моаран иногда называют «книгой грешников», а «Ноам Элимелех» — «книгой праведников»)..

Рав Кук, наверное, будет тогда «цадик». И, конечно, в своих книгах он больше всего говорит о «высшем праведнике», способном видеть лишь добро и свет во всем

Читать далее

«Невозможно возвысить Славу Вс-вышнего иначе как с помощью Торы милосердия»

В этой удивительном учении рабби Нахмана, ставится проблематика, кажущаяся мне лично безумно актуальной.
Ну хорошо, мы убедили еще одного еврея одеть тфилин. Ходить в синагогу. Соблюдать кашрут. Еще один сюртук. Еще одна «голова» в ешиве.
Рабби Нахмана интересует другое: добавляет ли это «Славу» Вс-вышнему или наоборот? Добавляет ли это Славу Израилю или наоборот? Можно ли вообще служить Вс-вышнему истинно, когда народ Израиля унижен? Когда Тора его находится в грязи и прахе?
Во времена рабби Нахмана «Аскала» только начиналась. Все еврейские войны были еще впереди. Удивительно, но, кажется, пророческим взглядом рабби Нахман находит в «маскилим» стремление возвысить Славу Израиля, Славу Его Торы и Славу Творца. Увы, кажется, он слишком опередил свое время…

Читать далее

Шок тшувы

В Талмуде есть такая байка — Хазаль один раз насточертело все что делает дурное начало в мире. Поймали они это самое «начало» и посадили под замок на три дня.

Предсказуемо, но дети перестали зачинаться, и яйца перестали нестись… Через три дня искали свежее яйцо для больного и не нашли… Тогда Хазаль решили снова выпустить дурное начало на свободу

Сказка ложь да в ней намек. Человек способен убить свое «дурное начало» постом, как говорится в Тании. Только после этого он будет неспособен вообще что то делать в этом мире (не только плодиться и размножаться — любая деятельность в этом мире основана в той или иной степени на «йецер» — прославиться, реализоваться и т.д. — это все разные виды «йецеров»).

Читать далее

В молодости я был фанатиком

В молодости я был фанатиком. Я не могу сегодня сказать, что это было однозначно плохо. Фанатизм естественен и характерен для молодежи. Ребе многократно говорил о том, что «молодежь не приемлет компромисса». Это так — с молодежью невозможно говорить на языке компромисса — человек понимает, что это несерьезно, и уходит искать другие места, где предьявляют более … Читать далее

Б-г — это бесконечная энергия любви, наполняющее все мироздание

Для меня Б-г — это просто бесконечная энергия любви, наполняющее все мироздание и отражающаяся в каждой душе, если она «еще не умерла совершенно» (выражение рава Кука зацаль). Это все. Это внутренний свет, это совершенно реальная энергия, особенно ощутимая на Святой Земле. Это все. Если человек перестал чувствоввь этот свет в своей душе, пусть закроет книги. … Читать далее

Иногда рав Кук обьясняет Ребе.

Иногда рав Кук обьясняет Ребе. Я раньше никогда не понимал, когда Ребе говорил «все уже сделали тшуву», «не произойдет два раза несчастье», «мир уже готов (к геула)», «осталось только начистить пуговицы» и проч. подобные выражения, столь характерные для сихот Ребе 80-х — начала 90-х годов. Прочитав вот этого рава Кука http://chassidus.ru/library/rav_kook/orot-hatshuva/16-12.htm вдруг понял — ну, так речь … Читать далее

On-off

Вчера (шабос Шува) гулял по Кфару. читал рава Кука и думал.

Ну хорошо, Шабос Шува.

Я не Ишайя Гиссер (Ishaya Gisser), мне почему-то не кажется, что Б-г это какой-то «хищный зверь» с супер-компьютером, сидящий на Престоле, и тщательно подсчитывающий все мои просчеты, с тем чтобы предьявить счет в конце.

Читать далее

Ган Эйден это было место любви, которая не стесняется

Ган Эйден это было место любви, которая не стесняется и не знает, что такое стесняться. Это смысл комментария Раши на соотв.стих. и это же вопрос «где ты»? Кто научил тебя стесняться любви? Вообще вся эта история о превосхожстве подсознания над сознанием. И о вреде раннего образования 🙁 *** Б-г создал человека свободным. И поместил его в … Читать далее