24 октября 2021 Йоэл Шпиц, рав Штейнзальц. О научной фантастике

ЙШ Рав Адин Штейнзальц больше всего любил читать фантастические романы.

РИ Представляете себе рава Штейнзальца, который читает фантастику какого-нибудь Рея Брэдбери? Очень интересно.

ЙШ Он проглатывал все фантастические романы. Он даже когда-то написал статью на эту тему. Он был удивительно образован во всём, что связано с научной фантастикой, с фантастикой вообще – все книги, которые были напечатаны до начала 70-х годов. И он продолжал как бы обновлять свои знания, с неослабевающим аппетитом даже после этого. Я никогда не понимал, что его так влечёт к фантастике. У меня было ощущение, что что-то за этим кроется, что есть что-то, что его там интересует. Но я никогда не понимал, что. Один раз, когда я уже достаточно долго работал в том, что называется школы, в которых религиозные и светские учатся вместе.

Читать далее

19 октября 2021 Йоэл Шпиц, рав Штейнзальц. Расскажите детям о бесконечном Боге

РИ Йоэл Шпиц. Очень, на мой взгляд, важный текст.

ЙШ Б-г детей. Один раз сказал нам рав Штейнзальц, много лет назад: «Много лет назад у меня был ученик, который начал работать воспитателем в детском саду. Одна из его функций была учить детей Торе. Он пришёл ко мне, чтобы спросить у меня, о чём стоит разговаривать с маленькими детьми младшего детсадовского возраста. Я сказал ему, что на мой взгляд, лучше всего говорить с ними о Б-ге вот так просто», — рав Один остановился, посмотрел на нас таким разочарованным взглядом, — «Поймите, к сожалению, религиозное воспитание детей начинается с того, что им рассказывают какие-то глупости о Б-ге. Им дают искажённую картину о Б-ге. Стоят учителя и учительницы, и рисуют детям Б-га с белой бородой, в одной руке у Него конфетки, в другой руке у Него палка. И это то, что дети слышат от своих воспитателей. Нужно понять, что, как правило, теологическое воспитание детей заканчивается между тремя и семью годами».

Читать далее

17 октября 2021 Рав Штейнзальц. Мир подобен лабиринту (2)

РИ Рав Штейнзальц говорит, что есть задача, но до того, как её начать исполнять, надо понять в чём она состоит. А это само по себе тоже не простая задача. Мне в своё время очень нравилась сказка про царя Гвидона, так она называлась. Что-то с детства какие-то такие строки: до пьяна гонца поят, и, по-моему, они там меняют ему послание, вместо одной грамоты кладут другую грамоту. Помните? И у меня в своё время это ассоциировалось с человеком, когда он приходит в этот мир — Ецер ара, дурное начало, заменяет ему послание. И он может много лет идти с этим посланием, пока он не обнаруживает подмену. Поэтому это не только лабиринт, а подмена. Очень часто дурное начало ставит перед человеком ложную цель, он много лет идёт к этой ложной цели. Потом вдруг выясняется, что ему подменили грамоту… сегодня мы бы сказали: подменили ему дискету, взломали его код, записали там что-то другое. И как человек может из этого выйти – это хороший вопрос.

Читать далее

20 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Молитва

РШ Рамбам говорит, что заповедь молитвы означает – служить Всевышнему в нашем сердце. Он добавляет, что по Торе

РИ Т.е. по законам из Торы.

РШ Нет определённого текста молитвы и нет определённого времени молитвы.

РИ Т.е. всё время подходит для молитвы и любой текст подходит для молитвы.

Читать далее

15 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Главное — не дергайся

Канун Йом Кипур в ешиве, Бейт-Мидраш набит битком. Полно людей, одетых в белые кители, белые одежды, как принято. После молитвы Кол Нидрей и нескольких хабадских нигугов рав Адин Штейнзальц, подходит к биме, которая стоит в середине Бейт-Мидраша. Много лет я ждал этого момента. С 14 лет я находился с рав Адином на Рош аШана, но никогда у меня не выходило молиться вместе с ним в Йом Кипур. И поскольку в Рош аШана рав Адин был всегда очень серьёзным, сосредоточенным, то я думал, что в Йом Кипур, в день поста, рав Один будет ещё более серьёзным и сосредоточенным. И в действительности уже по тому, по его походке, как он подходил к биме, я понял, что я заблуждаюсь. Было видно, что, рав Штейнзальц находится в каком-то совершенно другом состоянии духа, гораздо более «юзер-френдли», и как человек, который находится в середине праздника.

И так он начал: «В нескольких местах Танаха пророки уподобляют искупление с тем, чтобы смыть Цоа. Самая идея Йом Кипура: капара – это очищение, отмывание». Теперь рав Адин остановился и начал искать кого-то среди присутствующих. И тут он посмотрел на нескольких ребят, у которых были уже свои дети, ещё маленькие. И он продолжил: «Я вижу, что есть среди вас такие, которым уже довелось это делать. Я их спрошу: когда папа или мама моют своего ребёнка, который испачкался, или меняют ему подгузники, что требуется от ребёнка?» В синагоге воцарилась тишина. Мне казалось, что также, как и мне, так и многим остальным: никто не понял, что рав хочет сказать. «Когда папа или мама меняют подгузник своему ребёнку, они ждут только одного – чтобы он не дёргался. Я думаю, что вы все видели, что происходит, когда пытаются помыть ребёнка от испражнений, а он начинает беситься. Это, наверное, не самое радостное явление. Когда ребёнка моют – пусть он стоит спокойно.» Рав Адин усмехнулся, и пошёл дальше, и он сказал: «Когда ребёнок начинает дёргаться под душем, то его испражнения размазываются повсюду. И то, что должно было быть быстро и конкретно, начинает становиться гораздо более сложным, потому что всё вокруг пачкается.» Я посмотрел на своего рава с удивлением, я вообще не понял, что он хотел сказать.

Читать далее

12 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Жить своей жизнью

РИ Мы продолжаем тему Хай Элул.

РШ Всю жизнь, что мы живём – нужно жить.

РИ Лехайм. Связано с тем, о чём мы говорили утром. Рав Штейнзальц рассказывает:

РШ Я один раз встретил бреславского хасида, звали его реб Авром и он был внуком рабби Натана из Бреслава (тот, который записал все учения рабби Нахмана). Ему уже было 95 лет, и у него очень болели ноги, и я помню, как он стоял в миньяне на молитве и говорил: «Когда-то я молился все молитвы Йом Кипура перед амудом»

Читать далее

6 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Поднять небеса. Проблемы 18 Элула

РИ Есть очень интересный текст Штейнзальца, я думаю, что мы пойдём по нему. Это по той книге, которую мы уже начинали, с перерывами мы идём по ней. Книга называется «Двадцать один фарбренген», мы пока что сидим на Хай Элуле, на 18-ом Элуле, и рав Штейнзальц объясняет нам, в чём состоит новость автора Тании. Автор Тании, понятно, это Алтер Ребе.

РШ Основное требование хасидизма. В тот же день, когда родился Баал-Шем-Тов, родился Алтер Ребе.

РИ Как мы все знаем.

РШ Идея Алтер Ребе очень похожа на идею Баал-Шем-Това, но она не настолько первична, не настолько абстрактна и не настолько является базовой. Баал-Шем-Тов сказал оживить Элул, что работа тшувы – она должна быть живой, что служение Всевышнему – оно должно быть живым и т.д. Что добавляет к этому Алтер Ребе?

Читать далее

29 августа 2021 Рав Штейнзальц. Поднять небеса. Человек должен хотеть стать ангелом

РШ Человек должен хотеть стать ангелом. Не меньше. Это не значит, что он в конце концов будет ангелом. Но, по крайней мере, у него будет что-то, будет чем-то близким к этому, похожим на это. РИ Ну, конечно, это можно только молодёжи говорить, можно говорить пятнадцатилетним подросткам. Но, собственно, к ним это и было обращено изначально. … Читать далее

2 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Поднять небеса. Психология Исхода, Дарования Торы и Суккот

РШ Одно из важнейших предложений, которые говорят наши мудрецы по поводу праздников: это что в каждом поколении человек должен видеть себя, что он вышел из Египта. Этот подход даёт нам в руки новый ключ к пониманию праздников. Мы должны видеть праздники, как нечто происходящее внутри нас, как душевные события в жизни каждого человека.

РИ Т.е. это на самом деле очень важный ключ. Мы говорим об этом в разных вариантах, что сегодняшняя религия означает, как мы один раз сказали, что религия означает терапию. Помните, кто об этом говорит? Это Смадар Шерло. Т.е. сегодняшняя трактовка религии – она психологически-терапевтическая. Но мы видим, что Штейнзальц фактически говорит тоже самое: что, если мы хотим, чтобы эти праздники имели для нас какой-то смысл, мы должны объяснить их психологически-терапевтическими. Правильно или неправильно? Это следующий вопрос. В принципе, это подход хасидизма, поэтому все претензии к Баал Шем Тову.

Читать далее

1 сентября 2021 Рав Штейнзальц. Поднять небеса. Время — уникальность каждого момента

РИ Книга называется «Поднять небеса», это всякие его ворты, красивые всякие короткие выражения. Очень милая книжка, мы её уже начали читать пару дней назад и с удовольствием продолжаем. Итак – время, рав Штейнзальц о времени.

РШ Течение времени в еврейском мире не воспринимается как нечто одностороннее

РИ Т.е. то, что движется в одну сторону.

РШ Когда прошлое, настоящее и будущее связаны друг с другом причинно-следственными связями, но как соединение двух движений: с одной стороны продвижение вперёд, с другой стороны круговое возвращение назад.

Читать далее