- Поддержать проект
Каббала-лайв
-
-
Свежие записи
- Эмануэль Левинас. «Лицо другого». Урок от 5 мая 2022
- 15 декабря 2021 Рав Штейнзальц. Итваадут. Не размазывай грязь.
- 9 декабря 2021 Рав Штейнзальц. Итвадуйот. Без палки ты останешься ослом.
- 6 декабря 2021 Рав Штейнзальц. Душа. Душевная боль (2)
- 10 ноября 2021 Давид Гартман. Бог ненавидит ложь. Интуиция против традиции
- 1 декабря 2021 Залман Шехтер. Уединенная молитва и молитва в миньяне
- 25 ноября 2021 Рав Штейнзальц. Есть ли будущее у еврейского народа
- 9 ноября 2021 Р. Ошер Фройнд. Письма
- 7 ноября 2021 Рабби Нахман. Иштапхут аНефеш. Сила начать все сначала
- 4 ноября 2021 Рав Штейнзальц. Не отказываться от мечты
Архив метки: тшува
Для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы?
Вопрос, который я себя задаю уже много лет: для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы, и теперь наощупь ищет путь назад? Неужели только для того, чтобы вернуться обратно в местечко? Где «наш» цадик самый правильный? Где «литвак» и «миснагид» — ругательства? Где «маскиль» («просвещенец», «берлинщик») — это уже почти что «мешумад» (выкрест)? А может, Вс-вышний хочет, чтобы мы вернулись, но на другой ступени? Увы, та версия иудаизма, которую нам «преподносят» во время «кирува» делает это почти
Для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы?
Вопрос, который я себя задаю уже много лет: для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы, и теперь наощупь ищет путь назад? Неужели только для того, чтобы вернуться обратно в местечко? Где «наш» цадик самый правильный? Где «литвак» и «миснагид» — ругательства? Где «маскиль» («просвещенец», «берлинщик») — это уже почти что «мешумад» (выкрест)? А может, Вс-вышний хочет, чтобы мы вернулись, но на другой ступени? Увы, та версия иудаизма, которую нам «преподносят» во время «кирува» делает это почти
Тшува как разновидность «интеллектуального разврата»
(продолжение темы )
Возможно, уместна такая, возможно, несколько шокирующая, аналогия.
Зеер анпину («ребенку») запрещено заходить в «хедер ихуд» его родителей («Аба веима»). Тем более, запрещено смотреть на йихуд (соитие) его родителей.
Это, кажется, в точности идея мидраша про букву бет, с которой начинается Тора. Бет — это «не смотри наверх, не смотри назад, и не смотри вниз». Смотреть вверх — это как раз зеер анпин, который смотрит на йихуд своих «родителей».
Но, как мы уже говорили, наша »
Тшува как разновидность «интеллектуального разврата»
(продолжение темы )
Возможно, уместна такая, возможно, несколько шокирующая, аналогия.
Зеер анпину («ребенку») запрещено заходить в «хедер ихуд» его родителей («Аба веима»). Тем более, запрещено смотреть на йихуд (соитие) его родителей.
Это, кажется, в точности идея мидраша про букву бет, с которой начинается Тора. Бет — это «не смотри наверх, не смотри назад, и не смотри вниз». Смотреть вверх — это как раз зеер анпин, который смотрит на йихуд своих «родителей».
Но, как мы уже говорили, наша »
Религия пришла, чтобы исправить эмоции
Заметки на полях онлайна о разуме и эмоциях Сегодня на шахрисе, продолжая прокручивать вчерашний наш онлайн по поводу соотношения разума и эмоций, вдруг пришла какая-то ясность: * грех дерева познания был — проникновением «воды» (разума) в «мотор» (сердце). Это, в …
Что делать? — Делать!
Залман Гопин в субботу: если человек будет говорить — я не буду этого делать, чтобы не было «йеника лехицоним», чтобы не доставлять питания нечистым силам – он, скорее всего, не будет делать вообще ничего в жизни. Что же делать? Делать! …
Личная тшува и общественная тшува
Есть тшува, идти по улице и думать: какая же я последняя сволочь (это как раз из урока, который я перевожу) Есть тшува, думать, где я «держу» в исполнении своего шлихут. Как правильно? Зависит. Если последнее не действует, то первое может …
Суть тшувы — пробуждение милосердия
Начал вчера переводить урок рава по поводу исповеди и тшувы. Одно вводное замечание. Суть тшувы — это так в Игерет аТшува (гл. 7), и это так в принципе — суть тшувы это пробуждение рахамим рабим. Нусах «пан» который хасид пишет …
то, что Вы чувствуете свои недостатки в различных вопросах
то, что Вы чувствуете свои недостатки в различных вопросах, то:
А) во-первых, возможно, это только воображаемые недостатки, а не действительные. Б) Даже если
отчаяние, и решить для себя, что тшува была не настоящей — это приходит со стороны дурного начала
Поскольку Вы видите, что Вс-вышний вытащил Вас из тьмы, и вывел Вас на свет, Торы и заповедей в общем, и учения хасидизма в частности — само собой, Вы же видите