Вы знакомы с Гешелем?

Блестящая лекция о философии Гешеля – прочитанная Дрором Бонди – одним из лучших специалистов «по Гешелю» в Израиле. Нашел ее на сайте ешивы Петах-Тиквы, не смог остановиться пока всю не записал на иврите. Вот теперь и по-русски тоже. Оригинал на иврите здесь

Вы знакомы с Гешелем? Автор «оhев Исраэль» из Апты? Был такой Адмор, третье поколение от Магида. А его пра-правнук, которого мы попытаемся сегодня встретить, названный в честь своего прадеда, Авраам Йегошуа Гешель, он мне изменил жизнь. Я сожалею, что в моем отношении к нему есть много личного. Я не объективен. Кто нибудь против?

Читать далее

Радикальное самопознание

(А.Й. Гешель. «Б-г ищет человека». Продолжение)

Существует два рода философии. Можно видеть в философии собственно мыслительный процесс, т.е., рассмотрение содержания мысли, такие, как например, основные принципы, аксиомы и мировоззрения. Можно рассматривать ее также как мысль о мысли, т.е., радикальное самопознание, выражающееся в процессе анализа, когда анализируется акт мышления. Это процесс размышления человека внутри самого себя, рассмотрение своего разумного эго в процессе его действия.

Читать далее

Рав Юваль Шерло: десять заповедей, как «социальная конституция»

На днях мне довелось услышать весьма интересную лекцию рава Юваля Шерло, посвященную десяти заповедям. Начало лекции не предвещало ничего неожиданного, продолжение могло показаться достаточно скучным и затянутым, но вывод рассеял все сомнения – речь идет о новаторском (или хорошо забытом старом) подходе к десяти заповедям в частности, и к прочтению «пшата» Торы в общем.

«Изобретателем» данного подхода считается рав Йоэл бин-Нун (см. о нем в ежевике).

Суть предложения рава Шерло (основанное на идеях рабби Йегуда а-Леви, высказанных в Кузари), состоит в том, что десять заповедей – это «социальная конституция» еврейского народа. Ивритский аналог данного понятия – «сефер а-брит», «союзный договор». Рав Шерло предполагает, что «сефер а-брит» означает не только союз между евреями и Вс-вышним, но именно «союзный договор» или «конституцию» евреев между самими собой. Десять заповедей, таким образом, представляют собой базовые основы существования еврейского народа в качестве именно народа, а не просто группы индивидуумов.

Читать далее

Рав Юваль Шарло: Возможно ли существование религиозных СМИ?

Рав Юваль Шерло, один из ведущих раввинов национально-религиозного лагеря, с краткой лекцией о том, как сочетать исполнение законов о запрете злоязычия с нормами современного общества и с борьбой с искоренением зла, также являющейся неотъемлемой частью заповедей Торы

Читать далее

Ситуативное мышление

(продолжаем переводить Гешеля «Б-г ищет человека«)

Существуют два образа мышления: первый из них занимается понятиями, а второй – ситуациями. В наше время это разделение все больше набирает силу, занимая место старого конфликта, разгоревшегося в 19 веке — между наукой и религией. Это конфликт между образом мышления, занимающегося в основном определенными духовными понятиями, и между образом мышления, в центре которого находится состояния человека. Понятийное мышление – это акт рациональный, в то время как ситуативное мышление заключает в себе также внутреннее переживание. В то время, как человек высказывает свое суждение по тому или иному вопросу – он также сам подвергается суду. Понятийное мышление удовлетворяет наши потребности, когда мы хотим расширить наши представления о мире. Ситуативное мышление необходимо, когда мы хотим постичь темы, от которых зависит самая суть нашего существования.

Читать далее

А.И. Гешель. «Б-г ищет человека»

Давным давно искал эту книгу Гешеля — «Б-г ищет человека». Гешель считается одним из виднейших религиозных философов иудаизма 20 века. См. о нем в «Вики». Наконец, нашел, и сел переводить. Вот самое начало.

Читать далее

Извините, от Вас воняет…

Эта тема крутится у меня в голове уже месяц-два, я все думал, высказаться или промолчать. Наверное, все же имеет смысл сказать это вслух. Недавно прочитал «Мошиах — от языка «сиах» — беседа, разговор, свободный разговор» — так что считайте это «свободным разговором».

В свое время со страниц этого блога было высказано много критики в адрес Берла Лазара и ко. Так, можно сказать, для «равновесия»….Сразу оговорюсь, что я не хочу никого обидеть — лишь выражаю свои чувства — возможно субъективные.

Читать далее

История про отшельника и про шкуродера.

Наш учитель Баал Шем Тов однажды поехал вместе со своими праведными учениками в дальнее поселение. В том поселении жил один отшельник, который целыми днями только молился и учил Тору, и отошел от всех дел этого мира. Все, что у него спрашивали – он отвечал: «так я слышал от пророка Элиягу». Он был способен объяснить самый сложный вопрос каждому – даже самому простому человеку.

Читать далее

Два основания хасидизма — двейкут и битуль

В данном, очень важном, отрывке (субтитры включаются кнопкой cc на панели плеера) рав объясняет соотношение двух важнейших основ хасидского служения — «двейкус» («прилепленности») и «битуль» (подчинения) в учениях первых учителей хасидизма — Баал Шем Това, Магида и Алтер Ребе.

(из урока рава Ицхака Гинзбурга Шлита в Ицгаре, 19 кислева 5772)

Читать далее

«Вот жертва всесожжения»

Сегодня (вчера уже) утром, когда услышали о страшной трагедии здесь в Рховоте, неподалеку от нас, Ошийот — это здесь совсем рядом —  целая семья, сгоревшая заживо — я вспомнил слова рава Гинзбурга три года назад, когда был теракт в Бат Аин — тоже был месяц нисан, самое начало, и тоже  читали главу «вот жертва всесожжения» … Читать далее