Мир через замочную скважину..

Есть известный анекдот что религиозные евреи «делают детей» через дырку в простыне…
Это понятно, шутка.
А если серьезно, то не знаю уже сколько лет мы смотрим на мир через… замочную скважину, что ли?
Неужели вся нееврейская история последних 2000 это сплошной антисемитизм? Неужели все нееврейские книги это сплошное идолопоклонство и «вн

Фрейд, «Психология масс». Цитаты

Одухотворенная толпа

Я привожу слова Лебона. Он пишет (стр. 165): «Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе (psychologische Masse), следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие ее, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из них в отдельности. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие путем этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности».

Читать далее

Для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы?

Вопрос, который я себя задаю уже много лет: для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы, и теперь наощупь ищет путь назад? Неужели только для того, чтобы вернуться обратно в местечко? Где «наш» цадик самый правильный? Где «литвак» и «миснагид» — ругательства? Где «маскиль» («просвещенец», «берлинщик») — это уже почти что «мешумад» (выкрест)? А может, Вс-вышний хочет, чтобы мы вернулись, но на другой ступени? Увы, та версия иудаизма, которую нам «преподносят» во время «кирува» делает это почти

Для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы?

Вопрос, который я себя задаю уже много лет: для чего Вс-вышний сделал так, что наше поколение отошло от Торы, и теперь наощупь ищет путь назад? Неужели только для того, чтобы вернуться обратно в местечко? Где «наш» цадик самый правильный? Где «литвак» и «миснагид» — ругательства? Где «маскиль» («просвещенец», «берлинщик») — это уже почти что «мешумад» (выкрест)? А может, Вс-вышний хочет, чтобы мы вернулись, но на другой ступени? Увы, та версия иудаизма, которую нам «преподносят» во время «кирува» делает это почти

Цитаты из Александра Меня

А вот цитата из Александра Меня (кому не нравится может меня забанить…) Цитируется по википедии: Следуя по пути, проложенному созерцанием, индийские брахманы приходят к тому же, к чему приходили все мистики, в какое бы время и в каком бы народе они ни жили. Яджнявалкья и Будда, Плотин и Ареопагит, Мейстер Экхарт и Григорий Палама, каббалисты … Читать далее

Ницше, «Так говорил Заратустра» (цитаты)

Оставайтесь верны земле

Я заклинаю вас, братья мои, оставайтесь верны земле
и не верьте тем, кто говорит вам о надземных надеждах! Они
отравители, все равно, знают ли они это или нет.
Они презирают жизнь, эти умирающие и сами себя отравившие,
от которых устала земля: пусть же исчезнут они!
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и
вместе с ним умерли и эти хулители. Теперь хулить землю —
самое ужасное преступление, так же как чтить сущность
непостижимого выше, чем смысл земли!
Некогда смотрела душа на тело с презрением: и тогда не
было ничего выше, чем это презрение, — она хотела видеть тело
тощим, отвратительным и голодным. Так думала она бежать от тела
и от земли.
О, эта душа сама была еще тощей, отвратительной и
голодной; и жестокость была вожделением этой души!
Но и теперь еще, братья мои, скажите мне: что говорит ваше
тело о вашей душе? Разве ваша душа не есть бедность и грязь и
жалкое довольство собою?

Что означает «страх перед Небесами»

Где в Торе мы встречаем выражение «страх перед Небесами»? Один раз «нет страха перед Небесами в этом месте и убьют меня». Другой раз — Иосеф с женой Потифара. Третий раз — Иосеф с братьями «Б-га я боюсь» — и поэтому возвращайтесь домой.. Что мы учим отсюда? — Что страх перед Небесами это нечто вполне конкретное … Читать далее

«Семь разделений» и семь небес

В тексте «авдалы» (молитва, читаемая на исходе субботы), есть, как известно «семь разделений»: разделяющий между светом и тьмой, между Израилем и народами, между днем и ночью, между днем седьмым и шестью днями творения…» (где еще 3? Должно быть семь!)
המבדיל בין קודש לחול בין אור לחושך בין ישראל לעמים ובין יום השביעי לששת ימי המעשה בין טמא לטהור בין הים לחרבה בין מים העליונים למים התחתונים בין כהנים ללוים וישראלים (פסחים קד, א)

«Верую ибо абсурдно» — глубина бессознательного

Еще о Тертуллиане. Ему, оказывается принадлежит знакомая всем фраза «верую ибо абсурдно». (см. вики)
Мы привыкли смеяться над этой фразой, кажется, лучше всего доказывающей, что «религия опиум для народа» и вообще, «летали на луну и ничего не нашли».
Кажется, эта фраза предвосхищает открытие бессознательного в человеке на много-много веков.

«Верую ибо абсурдно» — глубина бессознательного

Еще о Тертуллиане. Ему, оказывается принадлежит знакомая всем фраза «верую ибо абсурдно». (см. вики)
Мы привыкли смеяться над этой фразой, кажется, лучше всего доказывающей, что «религия опиум для народа» и вообще, «летали на луну и ничего не нашли».
Кажется, эта фраза предвосхищает открытие бессознательного в человеке на много-много веков.