Спор о «факелах» в Хабаде
Без праведников поколения Тора превращается в «мертвую букву»
Смотрите это видео на YouTube Тора без Моше не имеет смысла. Тора каждого поколения — это прежде всего Моше поколения, праведник(и) поколения. Буквы имеют второстепенное значение, ибо души выше чем Тора. Вопрос «связи» с праведниками поколеиня — это вопрос или у нас есть только текст, или… Без праведника Тора остается мертвой буквой. Только праведник делает … Читать далее
Тания гл. 32 и «коллективное бессознательное» Юнга.
https://www.youtube.com/watch?v=2EFmmV4SrGc
32 главу Тании называют «сердцем Тании». «Лев» («сердце») это 32, поэтому эта глава называется «сердцем Тании».
«Осуществление всего вышесказанного (считать себя ниже каждого человека, презрение и отвращение к телу, и радость связанная только с душой) — путь прямой и легкий, чтобы прийти к исполнению заповеди «возлюби ближнего как самого себя»…
Карл Юнг говорит, что коллективное бессознательное и религия — это, по сути, одно и то же.
Коллективное бессознательное означает что люди чувствуют друг друга. Любовь к ближнему о
«Корона» и кризис классической религиозной парадигмы
Смотрите это видео на YouTube «Корона» это не только пандемия и экономический коллапс. Для религиозного человека это кризис религиозной парадигмы. Мы «нарисовали» себе Б-га, который чистый хесед, чистая милость и милосердие. Вдруг этот образ начинает необратимо рушиться. И тогда возникает вопрос, действительно ли Б-г это только хесед? Действительно Б-г это только любовь? * В сущности … Читать далее
«Корона» и кризис классической религиозной парадигмы
Смотрите это видео на YouTube «Корона» это не только пандемия и экономический коллапс. Для религиозного человека это кризис религиозной парадигмы. Мы «нарисовали» себе Б-га, который чистый хесед, чистая милость и милосердие. Вдруг этот образ начинает необратимо рушиться. И тогда возникает вопрос, действительно ли Б-г это только хесед? Действительно Б-г это только любовь? * В сущности … Читать далее
Два пути, как перевернуть горечь в сладость
Смотрите это видео на YouTube Как будто в продолжение нашей «коронной» темы (см. плейлист https://www.youtube.com/playlist?list=PLsbvCMLOLC29LsTnKTM6JD9vWgdPJc0dS) вчерашний урок рава Ицхака Гинзбурга обьясняет, что есть два пути смягчения суда, и превращения горечи в сладость. Есть путь, описанный в 11 главе Игерет аКодеш в Тании, это путь «подъема», «поднять» гвурот (суд, обвинение) до его источника в бина. Но … Читать далее
Язык поколения. Индивидуальность каждого человека отражает единство Б-га
Смотрите это видео на YouTube Язык поколения изменился Хабад говорит, что есть только Вс-вышний. Рав Шерки говорит, что главное — это нация, связь с «клаль Исраэль», общностью душ Израиля. Это мессианский национальный сионизм. Но мир говорит на другом языке. Сегодня мир говорит на языке развития и свободы личности. Что выше? Как это ни парадоксально, учит … Читать далее
Язык поколения. Индивидуальность каждого человека отражает единство Б-га
Смотрите это видео на YouTube Язык поколения изменился Хабад говорит, что есть только Вс-вышний. Рав Шерки говорит, что главное — это нация, связь с «клаль Исраэль», общностью душ Израиля. Это мессианский национальный сионизм. Но мир говорит на другом языке. Сегодня мир говорит на языке развития и свобода личности. Что выше? Как это ни парадоксально, учит … Читать далее
«Корона» в духовности — равновесие между линией милости и линией суда
Смотрите это видео на YouTube Одно из определений «кетер» («корона») — говорится в Сефер Йецира и в Сифра дицниюта — древние каббалистические книги, гораздо раньше Зоара, они начинаются с одной и той же идеи. В Сефер Йецира говорится — в еврейском алфавите есть 22 буквы — они делятся на три «матери» и семь «двойных», и … Читать далее
Рав Соловейчик и Эрих Фромм. «Бегство от свободы». Спонтанность
https://www.youtube.com/watch?v=3THn50J0JPE
Обсуждение статьи рава Соловейчика «Община» и книги Эриха Фромма «Бегство от свободы» в контексте современных проблем иудаизма.
Индивидуальность и коллектив у рава Й.Д. Соловейчика.
Эрих Фромм: цена свободы. Бегство от свободы.
Рав Лихтенштейн: Иудаизм и современная культура.
*
Принципиальная «атомарность» и индивидуализация современного мира, это процесс, который невозможно повернуть вспять.
Классическая религия обращена к общине. Современная «версия» религии требует учета индивидуализма современной нам