Рав Ицхак Гинзбург. Введение в каббалу Ари. Что есть «средняя точка»? 20 сент 2022

Что такое «средняя точка»?

Мы говорили, что Всевышний «сконцентрировал» в ней свой свет, когда решил создать мир.

Есть десять сфирот, организованных по трем линиям.

Правая линия это хохма-хесед-нецах

Левая линия — бина-гвура-ход

Нецах это активная вера

Ход — пассивная вера

И наконец средняя линия — кетер-тиферет-йесод-малхут

Самое интересное это средняя линия

Источник: Рав Ицхак Гинзбург. Введение в каббалу Ари. Что есть «средняя точка»? 20 сент 2022

От «тнаим[1]» к свадьбе

Лаг баомер – «тнаим«. Шавуот – «день его свадьбы».

Мы находимся сейчас в 33 день счета Омера, и еще через две недели с небольшим наступит праздник Шавуот. Чтобы понять, как соотносятся между собой Лаг Баомер и Шавуот, нужно вспомнить, как Рашби[2] толкует стих «Как хорошо и приятно, братьям сидеть вместе». Зоар рассказывает, что однажды мир нуждался в дожде, пришли к Рашби, чтобы он молился о дожде. Но вместо того, чтобы поститься и молиться – как это было принято, Рашби начал говорить слова Торы, начал толковать стих «как хорошо и приятно..» и пошел дождь.

Есть толкование предыдущего Ребе[3]тнаим его дочери, Шейны), которое Ребе приводит его в своем маамаре. Ребе объясняет, что стих «братьям сидеть вместе», говорит о «тнаим» между женихом и невестой, о решении стать под свадебный балдахин, создать семью. Собственно свадьба, это уже «также вместе[4]«, ибо «также» означает нечто добавочное. Не только «сидеть как братья», на «фарбренгене», лучше узнать друг друга, чтобы принять решение создать семью – но когда есть уже сам йихуд[5], «гам яхад», «также вместе». Ребе объясняет, что это есть связь между Лаг баомер и Шавуот.

Сегодня мы заключаем «тнаим» с Вс-вышним. А сама свадьба, нисуин,»также вместе», это происходит в Шавуот, как мудрецы объясняют стих «в день свадьбы его» – «это Дарование Торы».

Есть достоинство в тнаим также относительно свадьбы, ибо «все идет за началом[6]«. Во время тнаим договариваются и принимают обязательства, в «любви и братстве». Возможно, что «мир и дружба» прийдут потом, но любовь и братство[7] – есть уже начиная с тнаим, начиная с Лаг баомер. Еще раз, есть в этом особенное достоинство даже относительно свадьбы, которая будет позже.

Читать далее

«Корона» в духовности — равновесие между линией милости и линией суда

Смотрите это видео на YouTube Одно из определений «кетер» («корона») — говорится в Сефер Йецира и в Сифра дицниюта — древние каббалистические книги, гораздо раньше Зоара, они начинаются с одной и той же идеи. В Сефер Йецира говорится — в еврейском алфавите есть 22 буквы — они делятся на три «матери» и семь «двойных», и … Читать далее