Моше хочет «народ пророков» — то есть личное религию.

Еще один замечательный момент из вчерашнего онлайна. Когда Моше поднимается на Синай. Всевышний хочет дать народу Израиля личную религию. Но народ говорит — нет! Для нас пока что достаточно национальной религии… Всевышний говорит народу: хорошо! Нет проблема! А что хочет Моше? Я бы предполагал, что Моше хочет «народ пророков» — то есть личное религию. И … Читать далее

«В мире ацилуте 1 больше чем 1000»

(после вчерашнего урока) Я кажется, понял, чем отличается Яд Хазака от Море Невухим. Яд — это «общественная», национальная религия. А Море — это личное, частная религия. А рав Кук идет в продолжении традиции Рамбама — у него есть «национальная» Тора — и исторически именно его учение о национальном возрождении была раскрыта первой. Вся работа рава … Читать далее

Иудаизм — религия народа, но не религия личности

Вы вчера слушали еще один урок Вилка. Он говорит о том, что иудаизм принципиально религия народа, а не религия личности. Рав Кук в известном смысле пытается сделать «революцию» и сделать иудаизм религией личности. Уже хасидизм начинает этот процесс. А христианство — по мнению Персико изначально религия личности. Так или иначе проблемы между иудаизмом и христианство … Читать далее

Мошиах это ощущение ценности каждой личности

(собственно это то же что в предыдущем посте, но понятнее)
Я о том, что этот мир имеет ценность. И человек имеет ценность. И высшие праведники — это те, кто ощущают ценность мира, и ценность каждого человека. И чем выше праведник — тем сильнее он чувствует ценность, «бриллиантовость» каждого человека и каждого

Мошиах это ощущение ценности каждой личности

(собственно это то же что в предыдущем посте, но понятнее)
Я о том, что этот мир имеет ценность. И человек имеет ценность. И высшие праведники — это те, кто ощущают ценность мира, и ценность каждого человека. И чем выше праведник — тем сильнее он чувствует ценность, «бриллиантовость» каждого человека и каждого

Мошиах это ощущение ценности каждой личности

(собственно это то же что в предыдущем посте, но понятнее)
Я о том, что этот мир имеет ценность. И человек имеет ценность. И высшие праведники — это те, кто ощущают ценность мира, и ценность каждого человека. И чем выше праведник — тем сильнее он чувствует ценность, «бриллиантовость» каждого человека и каждого