Во что ты веришь?

На одном из допросов Ребе Раяца в ГПУ следователь-еврей бахвалился перед ним тем, что ни во что не верит. Ребе ответил ему, что он говорит неправду («ты врешь!»). Твое знание, что ты «знаешь», что ты родился от своего отца и своей матери – основано на твоей вере людям, которые рассказали тебе об этом. Вера атеистов, предпочитающих вынести за скобки «третьего участника» в творении человека – Вс-вышнего – оказывается, таким образом, весьма селективной. Мировоззрение каждого человека, не важно, сознает он это или нет, основано на вере в отношении больш

Во что ты веришь?

На одном из допросов Ребе Раяца в ГПУ следователь-еврей бахвалился перед ним тем, что ни во что не верит. Ребе ответил ему, что он говорит неправду («ты врешь!»). Твое знание, что ты «знаешь», что ты родился от своего отца и своей матери – основано на твоей вере людям, которые рассказали тебе об этом. Вера атеистов, предпочитающих вынести за скобки «третьего участника» в творении человека – Вс-вышнего – оказывается, таким образом, весьма селективной. Мировоззрение каждого человека, не важно, сознает он это или нет, основано на вере в отношении больш

«Перек бааводат аШем» рава Гинзбурга и «Торат аСибот» реб Ошера

https://www.youtube.com/watch?v=H_dBQGo3mKM

«Перек бааводат аШем» — это статья, написанная равом Гинзбургом ок. 30 лет назад и являющаяся одним из краеугольных камней его учения. Основная идея статьи — понятие «шифлут», униженности и ничтожности человека перед Б-гом как основы любого исправленного действия.
Мы пытаемся учить этот маамар рава, и обсуждаем как это соотносится с столь любимыми нами идеями о том, что у каждого (еврея) есть искра Б-жественной души и т.д.

«Перек бааводат аШем» рава Гинзбурга и «Торат аСибот» реб Ошера

https://www.youtube.com/watch?v=H_dBQGo3mKM

«Перек бааводат аШем» — это статья, написанная равом Гинзбургом ок. 30 лет назад и являющаяся одним из краеугольных камней его учения. Основная идея статьи — понятие «шифлут», униженности и ничтожности человека перед Б-гом как основы любого исправленного действия.
Мы пытаемся учить этот маамар рава, и обсуждаем как это соотносится с столь любимыми нами идеями о том, что у каждого (еврея) есть искра Б-жественной души и т.д.

Мошиах — это «торговал ли ты честно?» Иудаизм и бизнес.

https://www.youtube.com/watch?v=LvFX7EE6SVA

Основное качество мошиаха — это праведный суд.
В иудаизме есть два типа законов: есть законы запрещенного и разрешенного. Такие как кашер или не кашер, или что разрешено делать в субботу.
Но есть еще одна часть еврейских законов — имущественные законы. Например, два человека идут по улице и нашли одежду. Как они должны ее делить?
Рав Ицхак Гинзбург говорит, что Мошиах будет больше связан с вопросами второго типа, чем с первого.
Мошиах, другими словами это честный суд, честный бизнес.
Первый вопрос который задают чело

Красные линии диалога.

https://www.youtube.com/watch?v=J8bf6f79kB8

Наш традиционный круглый стол с Андреем Гущиным начался очень мирно, но завершился на повышенных тонах.
Правда, потом мы продолжили беседу…
Я предложил следующую тему: на днях я видел в Бессмертном Бараке историю о двух православных священниках, которые защищали евреев в «деле Бейлиса», и вышли чтобы прекратить погром, и прятали еврейские семьи во время войны, и погибли от рук сталинских палачей.
Я спросил: как я, как религиозный иудей должен относиться к этой истории? Изменяет ли она каким то образом мое отношение

В чем смысл изгнания?

https://www.youtube.com/watch?v=X9R45GHwXt4

В чем смысл изгнания?
Изгнание, более широко, все те трудности, все те проблемы, с которыми сталкивается человек в жизни — это «вопрос», обращенный к человеку.
И также человек должен ответить вопросом на вопрос. С вопроса Моше, «зачем ты сделал зло этому народу» начинается избавление.
Величайшие праведники нашего народа задавали Вс-вышнему самые тяжелые вопросы.
Б-г Израиля — это Б-г вопросов, не Б-г ответов.
Вернуться к вере — означает вернуться «к вопросу».
Чем сильнее звучит вопрос в душе человека — тем более жива его

В чем смысл изгнания?

https://www.youtube.com/watch?v=X9R45GHwXt4

В чем смысл изгнания?
Изгнание, более широко, все те трудности, все те проблемы, с которыми сталкивается человек в жизни — это «вопрос», обращенный к человеку.
И также человек должен ответить вопросом на вопрос. С вопроса Моше, «зачем ты сделал зло этому народу» начинается избавление.
Величайшие праведники нашего народа задавали Вс-вышнему самые тяжелые вопросы.
Б-г Израиля — это Б-г вопросов, не Б-г ответов.
Вернуться к вере — означает вернуться «к вопросу».
Чем сильнее звучит вопрос в душе человека — тем более жива его

Кто такой Б-г? Еврейский и греческий подход

https://www.youtube.com/watch?v=9L-mA6FLJ4c

Кто такой Б-г? Хороший вопрос…
Есть два подхода. Есть подход, можно сказать, греческий, «определяющий» Б-га, как обладающего теми или иными характеристиками. Совершенство, цельность, доброта и т.д. «Мы его нарисовали только и всего».

И дальше я буду все, что происходит в этом мире — подгонять под этого Б-га. Он не телесен, и также не дух. И так далее по Рамбаму. Что получилось в сухом остатке? Ничего…

Есть противоположный подход. Кажется, это и есть суть подхода еврейства. Все, что говорится в Торе про Б-га это и есть Б-г. То

Кто такой Б-г? Еврейский и греческий подход

https://www.youtube.com/watch?v=9L-mA6FLJ4c

Кто такой Б-г? Хороший вопрос…
Есть два подхода. Есть подход, можно сказать, греческий, «определяющий» Б-га, как обладающего теми или иными характеристиками. Совершенство, цельность, доброта и т.д. «Мы его нарисовали только и всего».

И дальше я буду все, что происходит в этом мире — подгонять под этого Б-га. Он не телесен, и также не дух. И так далее по Рамбаму. Что получилось в сухом остатке? Ничего…

Есть противоположный подход. Кажется, это и есть суть подхода еврейства. Все, что говорится в Торе про Б-га это и есть Б-г. То