Архив рубрики: Тшува

Раскрытие природы еврейской души в Земле Израиля

Рав Кук объясняет, что в будущем раскроется то, что называется «еврейская натура», природа еврейской души. Это сущностная сила, называемая «тэва Исраэли». Источник этой идеи можно найти в маамаре Среднего Ребе в «Атерет Рош» на Рош аШана. Есть там маамар, который … Читать далее

Рубрика: Актуалия, Рав Кук, Тшува, Хасидизм | Метки: , , | Добавить комментарий

Раскрытие природы еврейской души в Земле Израиля

Рав Кук объясняет, что в будущем раскроется то, что называется «еврейская натура», природа еврейской души. Это сущностная сила, называемая «тэва Исраэли». Источник этой идеи можно найти в маамаре Среднего Ребе в «Атерет Рош» на Рош аШана. Есть там маамар, который … Читать далее

Рубрика: Актуалия, Рав Кук, Тшува, Хасидизм | Метки: , , | Добавить комментарий

«Научить тебя понимать, в чем состоит смысл человеческой жизни».

«Научить тебя понимать, в чем состоит смысл человеческой жизни». Тания, послание 11. Комментарий к уроку рава Гинзбурга по этому отрывку из Тании. В Тании гл. 11 говорится: Если человек думает только о материальности, слишком погружен в материальность — Б-жественный свет … Читать далее

Рубрика: Тшува, Хасидизм | Метки: , | Добавить комментарий

«Назир» (отшельник) и «Сота» (распутница)

Десять лет назад я был почти что ангел. Я пребывал в таком религиозном экстазе, что казалось, еще немного, и я воспарю ввысь. Я добавлял все больше и больше тонкостей и устрожений, в пьянящей иллюзии, что вот-вот, это случится, надо только … Читать далее

Рубрика: Актуалия, Вера, Тшува | Метки: , , | Добавить комментарий

«Назир» (отшельник) и «Сота» (распутница)

Десять лет назад я был почти что ангел. Я пребывал в таком религиозном экстазе, что казалось, еще немного, и я воспарю ввысь. Я добавлял все больше и больше тонкостей и устрожений, в пьянящей иллюзии, что вот-вот, это случится, надо только … Читать далее

Рубрика: Актуалия, Вера, Тшува | Метки: , , | Добавить комментарий

Что означает на самом деле «принятие ярма небесного царства»?

https://www.youtube.com/watch?v=LQ5UBVVCyXw

Обсуждение урока рава Ицхака Гинзбурга для бар-мицв. Что значит «сын ставший слугой»? Какое достоинство есть в «слуге» перед сыном?
Понятие «принятие ярма небесного царства» — совершенно контр-интуитивно для баал тшув, и тем не менее, именно оно жизненно необходимо именно им. Читать далее

Рубрика: Тшува, Хасидизм | Метки: , , , | Добавить комментарий

Тшува как разновидность «интеллектуального разврата»

(продолжение темы «разум и эмоции»)

Возможно, уместна такая, возможно, несколько шокирующая, аналогия.

Зеер анпину («ребенку») запрещено заходить в «хедер ихуд» его родителей («Аба веима»). Тем более, запрещено смотреть на йихуд (соитие) его родителей.

Это, кажется, в точности идея мидраша про букву бет, с которой начинается Тора. Бет — это «не смотри наверх, не смотри назад, и не смотри вниз». Смотреть вверх — это как раз зеер анпин, который смотрит на йихуд своих «родителей».

Но, как мы уже говорили, наша » Читать далее

Рубрика: Тшува | Метки: , , , | Добавить комментарий

Тшува как разновидность «интеллектуального разврата»

(продолжение темы «разум и эмоции»)

Возможно, уместна такая, возможно, несколько шокирующая, аналогия.

Зеер анпину («ребенку») запрещено заходить в «хедер ихуд» его родителей («Аба веима»). Тем более, запрещено смотреть на йихуд (соитие) его родителей.

Это, кажется, в точности идея мидраша про букву бет, с которой начинается Тора. Бет — это «не смотри наверх, не смотри назад, и не смотри вниз». Смотреть вверх — это как раз зеер анпин, который смотрит на йихуд своих «родителей».

Но, как мы уже говорили, наша » Читать далее

Рубрика: Тшува | Метки: , , , | Добавить комментарий

Религия пришла, чтобы исправить эмоции

Заметки на полях онлайна о разуме и эмоциях Сегодня на шахрисе, продолжая прокручивать вчерашний наш онлайн по поводу соотношения разума и эмоций, вдруг пришла какая-то ясность: * грех дерева познания был — проникновением «воды» (разума) в «мотор» (сердце). Это, в … Читать далее

Рубрика: Тшува | Метки: , , , , | Добавить комментарий

Когда я сталкиваюсь с чужой бедой или страданием, кто говорит первым — разум или эмоции?

Сегодня на шахрисе продолжая прокручивать вчерашний наш онлайн по поводу соотношения разума и эмоций, вдруг какая то ясность:
* грех дерева познания был — проникновение воды (разум) в «мотор» (сердце). Это, в общем, прозвучало вчера.