Начал вчера переводить урок рава по поводу исповеди и тшувы.
Одно вводное замечание.
Суть тшувы — это так в Игерет аТшува (гл. 7), и это так в принципе — суть тшувы это пробуждение рахамим рабим. Нусах «пан» который хасид пишет Ребе — אנא לעורר רחמים רבים ממקור הרחמים וכו’ — это просьба пробудить великое милосердие. Это то же самое что просьба пробудиться в тшуве. Это просто одно и то же. Рахамим рабим — великое милосердие, 13 мер милосердия — это тшува. Если это понятно — дальше можно не читать…
Рав говорит о том, что тшуве требуется «пруф» — подтверждение. Подтверждение тшувы — это рахамим рабим. Если во мне появилась хотя бы крупица жалости — сначала к себе самому, потом — к окружающим — это значит, я сделал первый шаг к тшуве. И чем больше жалости и эмпатии к окружающим я начинаю чувствовать — тем дальше я продвигаюсь по пути тшувы.