Ложная скромность способна разрушить Храм отдельного человека и нации в целом.
Новость хасидизма — в сознании значимости личности.
Йуд шват, традиция изучения «маамара» Бати леГани, и что это нам говорит.
Как согласуется идея того, что мое служение важно Б-гу с идеей, что «все перед ним как ничто».
Мысль о том, что Б-г все а я никто — логична, но разрушительна.
Мысль о том, что Б-гу нужны и важны мои молитвы и мои дела — нелогична, и непонятна. Но именно эта идея основа служения в учении хасидизма.
Праведник возвышает дух человека. Праведник дает человеку и нации ощущение ценности и значимости. Грешник — наоборот, возвышается тем, что унижает другого.
Концепция значимости личности и «макифим» (они же — бессознательное, они же — глубокая личность). Открытые «макифим» дают ощущение ценности. Когда макифим «отрезаны» — это порождает чувство бессмысленности и ничтожности в человеке.
У молодежи есть ощущение собственной значимости и ценности, это и есть те «макифим» о которых мы говорим. С возрастом эти «макифим» гаснут. Смысл религии — связать человека с этим макифом — как его собственным, так и нации и человечества в целом.
